Kirjoittanut Mike Genung
Rakkain…
Itsetyydytyksen sielua vääristävät vaikutukset ja miten elää ilman sitä.
Huomautus: Tämä on kirjoitettu miehen näkökulmasta, ja tiedän, että myös naiset kamppailevat itsetyydytyksen kanssa. Tässä esitetyillä periaatteilla on sovellettavuutta molempiin.
Tutun tarinan pakkomielteestä
Yksi mielenkiintoisimmista hahmoista Taru sormusten herrasta -elokuvissa on Gollum. Kuten Frodo, Gollum on hobitti, jonka alkuperäinen nimi oli Sméagol. Hobitit ovat tukevarakenteisia, haltijamaisia kasvoja omaavia ihmisiä, jotka ovat puolet ihmisen pituudesta; he nauttivat hyvästä seurasta ja oluesta paikallisissa kapakoissa, kuten Sméagol… kunnes hän näki ”sormuksen, jolla hallita kaikkia.”
J.R.R. Tolkien kuvaa kirjassaan The Two Towers sormuksen alkuperää:
”Ja suuri osa Sauronin voimasta ja tahdosta siirtyi siihen Yhteen Sormukseen; sillä haltijasormusten voima oli hyvin suuri, ja sen, joka niitä hallitsisi, täytyi olla ylivoimainen; ja Sauron takoi sen Tulivuorella Varjonmaassa. Ja kun hän käytti Yhtä Sormusta, hän saattoi havaita kaikki, mitä pienemmillä sormuksilla tehtiin, ja hän näki ja hallitsi niiden ajatuksia, jotka niitä käyttivät.”
Sauron oli paha pimeyden herra, joka halusi hallita koko Keski-Maan, ja juuri Yksi Sormus muutti Smeagolin elämän.
Kun Kuninkaan paluu alkaa, näemme Sméagolin nuorena aikuisena, kalastamassa veneessä serkkunsa Deagolin kanssa. Suuri kala tarttuu Deagolin vieheeseen ja vetää hänet jokeen; hän näkee joen pohjalla kimaltelevan kultasormuksen, tarttuu siihen ja nousee nopeasti pintaan. Sméagol näkee sormuksen Deagolin kädessä, ihastuu siihen heti ja pyytää serkkua antamaan sen hänelle ”syntymäpäivälahjaksi”. Kun Deagol kieltäytyy, ystävykset riitelevät ja Sméagol kuristaa serkkunsa kuoliaaksi.
Pakkomielteisen sormuksen vuoksi Sméagol jättää kaiken tuntemansa ja vetäytyy yksin Usvaisille vuorille. Hänen uusi kotinsa on nyt kylmä, kostea luola, mikä on suuri ero hobittien lämpimiin mökkeihin. Mutta mikään ei enää merkitse; sormus on Sméagolin lohtu ja ystävä, hänen kallein omaisuutensa.
Pakkomielteensä sokaisemana Sméagol ei nähnyt, miten sormus muutti häntä. Eristyksissä hän kääntyy ”sisäänpäin” ja persoonallisuus jakautuu kahtia; elokuvassa näemme Sméagolin puhuvan ja taistelevan itsensä kanssa yhtä usein kuin Frodon ja Samin kanssa. Hän luopuu oluesta, mikä on hobitille kuultua, ja elää raakojen kalojen varassa. Hän kuihtuu fyysisesti, menettää suurimman osan hampaistaan ja lähes kaiken hiuksensa. Hänen äänensä muuttuu käheäksi sihinäksi, ja hän hymyilee harvoin, paitsi silittäessään ”aarrettaan”. Sméagolin vääristynyt puolikas hallitsee häntä, ja hänestä tulee Gollum – nimi tulee hänen kovista nielemisäänistään.
Tosiasiat: Pakkomielle & itsetyydytyksen riippuvuus
Kuten Gollum, nykyään monet pakkomielteisesti palvovat toista ”aarrettaan”. He löytävät itsetyydytyksen nuoruudessa, ja siitä tulee pakollinen tarve, jolloin he vetäytyvät usein eristyksiin ollakseen yksin aarteen kanssa. He eivät näe sen vaikutuksia itseensä ennen kuin myöhemmin, kun jotain on pielessä.
Vuoden 1994 kirjassaan The Sexual Man tohtori Archibald Hart tutki 600 kristittyä miestä itsetyydytyksestä. Naineista vastaajista 61 % sanoi harjoittavansa sitä, ja 82 % teki sen kerran viikossa. Alle 20-vuotiaista sinkuista 96 % myönsi tavan.
Myytti: itsetyydytyksen houkutus
Vaikka niin monet kristityt miehet harrastavat itsekseksi seksiä, voisi luulla, että he nauttivat siitä, mutta Dr. Hartin tutkimuksessa vain 23 % mainitsi ”nautinnon” syyksi. Loput sanoivat tekevänsä sen ”tottumuksesta”, ”seksuaalisen halun takia”, ”riippuvuutensa vuoksi” tai ”seksin ulostulon puutteen vuoksi”.
Vain 13 % piti itsetyydytystä normaalina toimintana, mutta 97 % ei tuntenut siitä syyllisyyttä. (Gollumin jakautunut persoonallisuus tulee mieleen.)
Itsetyydytyksen vaikutukset
Teini-iästäni 36-vuotiaaksi (menin naimisiin 26-vuotiaana) itsekseksi seksi oli osa elämääni. Nautinto ei ollut syy, sillä tunnekuormitus jatkui kauemmin kuin itse nautinto, joskus päiviä.
Seksi on yhteyden ja kommunikaation kokemus – henki-hengelle -yhteys rakastamamme henkilön kanssa. Itsetyydytys tuhosi tämän: yksinäisyys, eristyneisyys ja häpeä korvasivat lämmön ja läheisyyden.
Se tuhosi myös avioliittoani; nainen kaipaa emotionaalista ja fyysistä läheisyyttä, ei pelkkää nopeaa tyydytystä. Itsetyydytys myös jarrutti emotionaalista kasvua.
Jumalan sana itsetyydytyksestä
Jumalan sanassa seksi on sallittua vain avioliitossa yhden miehen ja yhden naisen välillä (1. Kor. 7:7-9).
Avioliitto on ainoa konteksti, jossa Jumala sallii seksin.
Itsetyydytys ei ole raamatussa sallittu tapa tyydyttää seksuaalista halua.
Meidän tulee saada lohtua Kristukselta (2. Kor. 1:4) ja hallita kehoamme ja sen himoja (1. Kor. 9:27).
Meitä kehotetaan olemaan hallitsevia lihaa ja sen haluja kohtaan (1. Piet. 2:11; 1. Tess. 4:3-5).
Hyväksyminen ja ratkaisut
Itsetyydytyksestä luopuminen ei ole helppoa, varsinkaan jos se on syvä tapa. Seksuaaliset halut eivät katoa, mutta niitä voi hallita. Tärkeää on:
Muistaa, että seksi on yhteyttä toiseen, eikä tyydytystä itseensä
Lähesty Jumalaa rukouksessa ja ylistyksessä (Hebr. 4:16)
Käyttää tukea: ryhmiä tai vastuukumppaneita
Harjoittaa fyysistä aktiivisuutta, jotta hallitsee kehon ja mielen
Oppia sanomaan ei hetkelliselle nautinnolle ja kasvattaa luonteen vahvuutta
Itsetyydytyksen hyödyt ja haitat
Haitat:
Ei yhteyttä toiseen
Yksinäisyys, häpeä
Vie miehen vaimolta emotionaalisesti ja fyysisesti
Eristää Jumalasta
Vahingoittaa avioliittoa ja hengen yhteyttä
Hyödyt:
Hetkellinen nautinto
Helppo yksin
Ei vaadi vaimon suostumusta
Haitat painavat enemmän.
Pakkomielteen voittaminen ei onnistu eristyksessä. Kestävän vapauden saamiseksi tarvitaan muiden tuki ja rukoukset.